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東アジア世界史探求/定価8000円/東アジア史研究の反省/古代東アジア世界/中世東アジア世界/東アジアの専制主義と人民/近現代東アジア世界
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：92928217134
中古 ：92928217134-1 |
メーカー | e8112a5824 | 発売日 | 2025-03-27 17:59 | 定価 | 2000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
世界史の作品リスト
![[レックマウント]ゼッケン ナンバープレート ホルダー タイプ1【NB-T1】](https://auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr000/auc0403/users/e96c1407e8bd488494f045a52975ad280534f743/i-img1000x1000-1678424594a25rrm36964.jpg)
レディースの製品
1986年 626P。 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
本書の編集理念)
本書の書名は、『東アジア世界史探究』であり、執筆依頼文には「共同の運命をもつ、一つの世界史」、「東アジア 世界の存在」なる理念が示されている。もちろん、この理念は日本人としての私達が示したものであり、中国、朝鮮 の歴史家は異和感、いや反感さえ感じたことだろうと想像される。日本の歴史と文化は、中国、朝鮮の歴史と文化の 圧倒的な影響力のもとに誕生したのであるから、日本人には「東アジア世界』、共通の歴史をもった一つの世界史、 という歴史感覚がある。しかし、中国大陸、朝鮮半島に生きてきた人々にとっては、日本の歴史と文化からこれまで たいした恩恵も受けず、影響を受けたことがないばかりか、倭寇や豊臣秀吉の侵略、明治以降の度重なる侵略に見ら れるように文明破壊の方が多かった、どうして 『東アジア世界"とか、一つの世界史」などということができるか、 という疑問批判が出されるだろうと思う。確かに、中国人にはユーラシア大陸全体が中国文明の有機的世界圏であり、 また朝鮮人には日本よりは東北アジアの方が歴史的、文化的に密接な世界であった。日本人は、残念ながらユーラシ ア大陸の歴史と文化にほとんど文化的貢献をしたことがなかったのである。 逆に近代になると、日本人は、「大アジア主義」、「五族協和」、「大東亜共栄圏」といった運命共同体的世界論を振りかざし、アジア諸民族に対して「聖戦」 という美名のもとに侵略戦争を行ってきたのである。日本人が近代日本の国民的良心と誇りに思う内村鑑三でさえ、 一九○○年の「東洋の大地震」なる文章においては、天山から太平洋にいたる地域は、消化機(器)と血液循環機 (器)をそなえた一つの有機的世界であり、日本は頭脳、支那は五臓を減する胸部腹部、朝鮮と羅、安南は手足に 比定できる、という東洋有機体論を展開し、日本をその頭部としたのであった。内村はこの文章のなかで、東洋は有 機体であるから、義和団?の鎮圧を口実として大陸に日本が出兵し、胸部腹部である「支那」を滅ぼすことに反対したのであったが、しかし、それにしてもこの日本を頭部とする東洋有機体という世界論は、今日アジア諸民族の徹底 的な批判の対象となるであろう。また岡倉天心以来の「東洋の美」「アジアは一つ」といった世界史の理念は、仏教 文化に視点をすえて東洋固有の世界と文化を自覚し、欧米中心の世界史像の修正と東洋人の誇りを喚起しようとした ものであったが、その当の日本人がこの岡倉天心の理想を近代の総体をかけて裏切ってしまったのであった。
以上に見てきたような歴史的事実、日本人によるひとりよがりの東アジア世界史論、日本人によって簡単に裏切ら れて行く東洋文化像を充分反省し、認識したうえで、いやそういう不幸な歴史的過程を辿った東アジア世界史を、徹 底的に見きわめる努力を、日本人としてまず中国、朝鮮の歴史家に共同の作業としてお願いし、東アジアの歴史を東 アジア世界史にまで高めたいというのが私達の素朴な願いである。東アジア世界史というものが過去にあったという のではない。それを構想し構成する歴史家の仕事を引受けたいという願いなのである。日本人と共に共通の、共同の 世界史を作ったことなど無いと考える中国、朝鮮の方々に御理解をいただきたいと思う。
東アジア史研究の反省
古代 東アジア世界
中世東アジア世界
東アジアの専制主義と人民
近現代東アジア世界
科学的歴史学の現状と展望
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